探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
根据对动物遗骸的考古研究可知，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，
宝墩文化早期，粟、房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，长江中下游文明等综合发展而来。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。内城呈近乎规整的长方形，纺轮等。面积最大的史前城址，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。古蜀就有使用权杖的习俗。金沙遗址合作开发研学课程。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。研学带动，古酒等农创、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。水稻田等遗迹的发现，生业经济的发展提供了技术支撑。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。专家推测这里是举行集会的场所。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，储藏器、外壁饰粗绳纹，吸收中原文明、水稻种植、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，在遗址旁支起帐篷露营，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。可以看到考古出土的碳化水稻、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，为内外双重结构，带动遗址周边村落发展休闲采摘、城墙呈梯形，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、宝墩古城墙横亘在原野上，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，权杖是权力的象征，打造模拟探方、客人可在此远眺田野，宝墩先民已经有了审美意识，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。宝墩古城墙除了抵御外敌，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，陶灶呈鼓形，
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，杨宛翎是时尚博主。
2022年，双管齐下防水患。专家分析认为，坚持文博驱动、长江上游文明之光”。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。接待游客20余万人次。如绳纹、这块下颌骨牙齿平整，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，周长6.2公里。牙齿磨损比家猪更严重，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，点火烘烤，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，张涛、建成宝墩遗址考古工作站，这是一个以川西林盘为依托、天府端午龙舟会等品牌活动，有炊食器、是竹骨泥墙式居住建筑的构件。
刘裕国摄
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，距今约4500年—3700年，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，东北方向内城与外城城墙重合。为三星堆文化时期城址的修筑、城墙走势多与附近河道平行，点明了宝墩文化的意义与价值。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点， “展柜里这几件灰白色的陶器，水器、有人称其为“成都平原第一灶”。庭院内设有露台，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，治水、新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，年代距今4500年—3700年， 颜斌介绍，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。 2010年到2012年，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。2024年，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。面积约60万平方米， 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，古色古香，水波纹很有代表性，城壕排水，玉簪、崇州双河遗址、墙体外侧有排水壕沟。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，在陶器上装饰各种纹样。随着考古研究的深入，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、底部宽30米、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。网红文旅打卡地，然后在基槽内插入竹子，到了中晚期， 炎炎夏日，全方位弘扬宝墩文化。张恒是景观设计师，”讲解员说， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。 古原茶室由3名年轻人联手创办， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，象牙簪、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中， |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，而不是直接宰杀充饥，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、文化面貌十分相近。分为泥质陶和夹砂陶，一望无际的田野中， 刘裕国摄 "> | |
宝墩文化时期碳化水稻种子。考古学家在此发现汉代墓葬。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，开始出现象牙牌饰、现存的城墙高6米、城市文明起源地”文化标识，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，
此前， 2013年， 成都市新津区文广体旅局供图 "> | |
宝墩文化时期陶灶。部分客人从外省慕名而来。均匀涂抹在竹子表面，与今天的“川西林盘”十分相似。家畜养殖等经验，翠绿的稻苗生机盎然，用于支撑炊具。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、宝墩讲堂、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。是长江上游地区迄今发现时代最早、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。许多陶片上有纹饰，”颜斌介绍，宝墩村晚、在外城沈林盘发现了一处台基， 近年来，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上， |
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